Главная

Слава Хомутов путешествует по Танзании и докладывает:

Мне интересно на что я реагирую.
О о о о какой большой слон. Я стараюсь понять ради чего ,мало ли слонов в сети ,ну можно в зоопарк сходить. Слон как слон, стоит жует ,слонов я что ли не видел.
Танзания не маленькая страна ,не богатая ,хотя потрясающе благодатная все растет само ,здесь невозможно голодать .Количество незнакомых съедобных фруктов зашкаливает.
Очень большая часть территории отдана под заповедники и надо сказать если в других местах их очень похожее на наше раздолбайство и хитрожопость превращают простейшие действие в проблему, здесь все четко.
Не выходить из машины –значит не выходить, не кормить животных –значит не кормить
Нет такого дал десятку гайду и кроши батон бабуинам………
И как результат потрясающая эко система где единственное отличие от реальной дикой природы это то что животные не боятся человека.
И вот пожалуй именно это и поражает больше всего ,просмотрел в траву а там кто то копошится .взглянул на дерево и на него тут же села какая то неизвестная птица размером с птеродактиля. отвел глаза от дороги а тут семейство каких то диких обезьян поедает каких то диких муравьев,
И деревья ……
Моя жена часто говорит самые красивые на земле это деревья ,добавлю самые красивые деревья в Африке они настоль ко разнообразны разномасштабные так по разному красивы, тетрамелии те, которые разрушили Анкор ват, баобабы, сбрасывающие листья от жары ,как наши дубы от холода и не имеющие годовых колец, кактусы вырастающие до тридцати метров в высоту ,какие то не известные гиганты все покрытые мхом ,растущим только в самом чистом воздухе и наконец сто шестьдесят видов акации. Я хотел бы уметь распознавать их по именам ,но увы я могу только восхищается и что касается меня, то именно это удивительное единство та чаша жизни наполненная до краев сусликами крысами куропатками ибисами ящерицами ,которых не придумал бы не один модельер или дизайнер ,вот это все вместе самое сильное что остается в памяти.
А большую пятерку видеть необязательно.

и вот еще, важное:
получить гражданство тут довольно просто,надо подать заявление по форме и власти публикуют его в газете,если в заявлении все правда и в течении какого то срока никт не опротестует заявление ,ну типа на самом деле ты не человек а суслик))))получай ,но двойного нет ,это вам Римма не ваши Штаты ))))

Женские страсти попали ко мне в жж ввиде ссылок от бранящихся на другой территории особ.
Самое занятное — это то, за что именно оправдываются девушки и в чем друг друга обвиняют!
или я не права (почитайте под катом):
— почему ты не жила с родителями?
— почему ты жила с мужчинами и не состояла в законном браке?
— почему посмела отдать ребенка на воспитание родителям?
— почему не заботилась о своих детях (это вполне законная претензия, но почему она обращена только к маме? почему не говорят: «а где был в этом время отец?»)

Я вчера у Симы не стала читать Ксюшины излияния, ну так мне в скайп прислали дубликат.

я тебе эту джинсу про слуцкер еще долго вспоминать буду, ибо это пример крайнего бесстыдства и убожества: лезть в чужую жизнь, в чужую дележку детей и социалку за мелкий прайс.
а главный-то курьез вот чем: наташа, рассуждающая о том, кому можно оставлять детей на воспитание, а кому нельзя — это же анекдот, ЕВПОЧЯ!
(вспомни, наташа, кто и как воспитывал твою дочь, пока ты хиппушничала и таскалась по впискам, как ты ее в детдом сдавала, про сожителей своих вспомни, а также еще про то, как ты бросала на подружку своего крошечного сына и отчаливала на юга отдыхать или в Москву каталась. и нормально, не спятила же. или как ты до пятого (!) месяца не видела, что твоя дочь беременная (и не увидела бы, если бы тебя перед фактом не поставили).
поэтому ты всех этих сомнительных маргиналов и защищаешь, ибо сама такая же. чувствуешь свое родство с ними)

В детдом сдавал Ленку мой отец, а я действительно жила по впискам это время, точнее, снимала частный дом и пела в метро, потому, что дома мне жить было нельзя. И я узнала об этом случайно, по звонку. Папа же не потелился телеграммку отбить, а ведь мог.
Собственно, это был приют, ее туда отец отдал временно, потому, что моя мама была на психе, а мне, повторяю, в Яе жить не полагалось. Семейные дела. Договор. Дочь к них, а я за это — подальше. Нет, я ничего плохого им не сделала — просто мама говорит, что она от меня болеет.

Однажды я позвонила домой, я звонила туда перед стритом раз в неделю, и случайно попала на сестру, а не на отца. Сестра и проболталась. Я решила эту проблему. Ленку из приюта забрали.

Ну и прочие разоблачения столь же беспонтовые.
«Хиппушничала» я, соответственно, не от большого желания, а от того, что мне было негде жить. Ну и сожители — слава Богу, не ебаря одноразовые! Я ж каждый раз четсно собиралась жить семьей. А, Кстати, Ксюша, а про то, как мы Лену с ПОСЛЕДНИм сожителем из Яи забирали и что из этого вышло, ты просто постеснялась ВСЕ-ТАКИ написать, или тебе эта сенсация каким-то образом неизвестна? Я удивляюсь. Надо было и про это — хуле мелочиться. Пусть народ правду знает.
Кстати, мошеведве тоже, кажется, не через ЗАГС ходила со своим-то? Ну, что с нее взять, она ведь наркоманка.

Про беременную дочь тоже хорошо.:) Ну, не пятый. Три было месяца. И в самый первый я козу спросила: а у тебя месячные-то идут? И коза, не моргнув глазом, сказала:
— Да, мама! Идут!

Я нисколько не сомневаюсь, что Ксюша Мошемедве будет лазить своей дочери в промежность пальцами, проверяя месячные и наличие девственной плевы. Это ее, Ксюшины, порядки. А у нас таких не было порядков.
Самое забавное, что этот коммент висит в журнале Симы, у которой тоже молодая мама в дочерях.
Да, кстати, Сим. Ты мне ОЧЕНЬ нравишься. Ты очень хорошая. Но в твоем журнале висит эта пак

Помню, что целый год ходила в одном и том же платьице. И гладила его каждый день.
Это просто какой-то перформанс. Я бы так сейчас не выдержила. Нужно будет попробовать как-нибудь. Назначить годик и походить в одной и той же одежде, в память о школьных годах.

Продолжая размышлять о насилии в семье, подумала, что настоящему абьюзу в российских семьях подвергаются вовсе не женщины, а именно бабули — пожилые женщины.

Эти еще с советских времен закалились «социалистическим феминизмом», когда женщине нужно было делать тоже самое, что и мужчине плюс к этому еще тоже самое, что делала обычная женщина в патриархальном обществе.

Потом плавно начались голодные постсоветские времена, когда большинство женщин потеряли все: и работу, и мужей, и социальный статус.

Однако, закаленные совковые бабушки, продолжали тянуть на своем горбу всю страну. Многие молодые семьи кормились за счет крошечных пенсий пожилых родителей. Не понятно, как родители сами могли на них выживать, а уж как кормить кого-то еще— вообще загадка.
Зато бабки с котомками обегали рысью половину магазинов города, умудряясь сравнивать цены на продукты и купить картошку-морковку на 2 копейки дешевле, чем за углом.
При этом бабули еще впахивали на приусадебных участках, а многие торговали домашней кулинарией или продуктами сельского хозяйства.
Если бы кто-нибудь сделал исследование и посчитал валовый национальный продукт, произведенный на постсоветском пространстве бабулями, то он составил бы значительную долю. Основную.

И мелкий бизнес, и забота о детях, и сельское хозяйство — все делали эти женщины.
И прав при этом у них никаких не было и нет.
Они их для себя не просят, и другим не дадут.
Эти бабуля — самая консервативная часть населения страны.

И именно они героически воспроизводят патриархальные механизмы российского общества.

Диалог:
ukrainska_vidma пишет:
а знаете что страшно? попасть из патриархальной семьи в нормальные отношения. Когда тебе внушалось ( не буду перечислять пункты «тыжедевочка» и «женщинадолжна»), ты пытаешься им соответсвовать, а внезапно оказывается, что от тебя этого НЕ ЖДУТ. Не понимаешь как себя вести, что делать, понимаешь, что попала в лучшую ситуацию чем мать и боишься разбаловать. Когда давать поощрения, когда промолчать и принять как должное?
Вот, звонишь маме,рассказываешь, так и так, принимали гостей, всю рутину парень взял на себя, а я только творчеством занималась, накрывание на стол, помывка посуды, все на нем, обслуживание гостей… «отдохни, ты устала», «я сам»…. А мама в ответ- не хвастайся. Это страшно и непонятно. Но я теперь иначе не смогу.

flor_del_rian:
Свести общение с мамой до минимума. Такая мама не потерпит, чтобы дочка была счастлива вопреки ее рецептам.

katsiaryna2005

Моя мама как-то закатила мне скандал, когда я сказала, что мы с мужем пополам моем посуду. Один готовит — второй моет, или каждый моет свое. Главным аргументом было: «Ты же женщина! Ты же разрушишь вашу семью!». Так что держитесь, не везет с родителями, повезло в любви!

lampure

вот поддержу. А еще из семьи с агрессией, где отец тебя не любил и гнобил в нормальные. Меня любят? А, если я сделаю так, а, сели так, все еще? Может за что-то? Почему ты не хочешь говорить за что ты меня любишь?! Может и не любишь вовсе?!
В общем, даже для хороших вещей нужно иметь внутреннюю готовность принять

В 2002-2003 году Советом женщин МГУ (Председатель — профессор Китайгородская Г.А.) при поддержке Фонда Форда было проведено большое общероссийское исследование с целью выяснить, сколько замужних женщин в современной России подвергаются разным видам насилия со стороны своих мужей. Всего было опрошено 1076 женщин и 1058 мужчин в семи регионах России в более чем 50 населенных пунктах. Мы изучали распространенность и характер четырех видов семейного насилия: психологическое, экономическое, физическое и сексуальное.

Необходимость для женщины регулярно просить деньги у мужа и отчитываться перед ним за расходы, практически не связана с материальным положением семьи. Доля женщин, которые должны просить и отчитываться, практически одинакова в семьях с разным достатком. Только в самых бедных семьях (с доходом ниже тысячи рублей на человека в месяц) женщинам немного реже приходится объясняться перед мужем «куда делись деньги».
Зато риск подвергнуться «экономическим» угрозам и оскорблениям прямо зависит от уровня материальной обеспеченности. Этот риск значительно выше для женщин из бедных семей — именно мало зарабатывающие мужья чаще всего обзывают жен «иждивенками» и угрожают не дать им денег.

Показательно, что среди самых бедных семей случаи, когда муж, запрещает жене работать, встречаются так же часто, как и среди самых обеспеченных. То есть некоторым из мужей не важно, как и на что будет жить их семья, дети — главное, чтобы жена «была послушной».

…
Есть показатели экономического насилия, по которым сближаются женщины из двух противоположных групп: зарабатывающие значительно больше мужа и зарабатывающие значительно меньше или вообще не имеющие собственных доходов. Это запрет на работу/учебу/карьеру и случаи, когда муж выгонял жену из дома.

В семьях, в которых существует экономическое насилие мужа над женой, резко увеличивается разница в доле мужчин и женщин, не имеющих денег, которые они могут потратить на себя и так, как считают нужным. Если в среднем она составляет 3% «в пользу» мужчин, то в семьях, где муж практикует различного рода экономическое давление на жену, она существенно возрастает (до 16-19%). Таким образом, становится очевиден один из «выигрышей» мужчин — экономических насильников: перераспределение семейных денег в свою пользу.

ну и дальше (доставляет):
Наше исследование показало, что очень многие мужчины и женщины вовсе не думают, что мужчина не должен бить жену. Доля тех, кто готов оправдать мужа, ударившего или побившего жену, при ответах на различные вопросы колеблется от 32% до 47% процентов.

В частности, треть респондентов считает, что мужчина может бить жену в наказание за что-либо. Больше всего тех, кто считает, что женщину можно побить, если она изменяет мужу или злоупотребляет спиртным. Это именно те «грехи», которые общество в наименьшей степени готово простить женщине, причем в отношении них очень выражен «двойной стандарт» и лицемерие. Так, например, среди мужчин, которые полагают, что можно побить жену за измену, многие, по их собственному признанию, сами изменяли женам, а среди мужчин, которые допускают избиение жены за ее алкоголизм, треть сами бывают сильно пьяны раз в месяц и чаще.

…
Половина опрошенных мужчин не исключает того, что они когда-либо ударят жену. Среди женщин тех, кто считает вероятным, что муж может их ударить, еще больше — 60%. То есть большинство замужних женщин живут с человеком, про которого они думают, что он может их ударить или побить. Риск подвергнуться избиению оказывается «естественной» составляющей обычной семейной жизни.

…
Таким образом, в подавляющем большинстве случаев мужья-агрессоры не являются психопатами, способными на крайне жестокие действия. В основном бьют жен вполне обычные мужчины. Возможно, именно это позволяет и мужчинам и женщинам относится к физическому насилию как к чему-то, не выходящему за пределы «нормальной» жизни — если муж не избивает жену ногами, значит, это еще вроде и не насилие, а просто частное дело.

Основываясь на ответах мужей-агрессоров, можно реконструировать типичную, картину произошедшего, увиденную глазами «мужской стороны». Виновата в случившемся жена. Только четверть мужчин, ответивших на вопрос о том, кто был тогда виноват, однозначно сказали, что они не должны были бить жену. Именно жена начала ссору, которая и окончилась ударом или побоями — так считает 80% мужчин, ударивших или побивших жену. Ударить ее «пришлось» потому, что она сделала что-то, против чего муж возражал или, наоборот, не сделала чего-то, на чем он настаивал. Нападение на жену, таким образом, рассматривается как карающее и дисциплинирующее действие.
…
Характерно, что мужчины, избивающие жен часто или жестоко, делают это вовсе не потому, что несчастливы в браке с ними. Удовлетворенность браком у них почти такая же, как у мужчин в среднем по массиву и абсолютное большинство из них не хотели бы развода (никогда не думали о разводе 44% из них и еще 26% думают о нем очень редко.).
…
Данные нашего исследования показали, что в среднем из каждых 100 замужних женщин 79 знакомо хотя бы одно из проявлений психологического насилия; 54 подвергались как минимум одной из форм экономического насилия; к 50 мужья применяли физическую силу и 23 подвергались насилию сексуальному в той или иной форме.

Великолепное ревью юзера Antonio Swindle. Не могу не перепостить:
Кстати, пока были в Гданьске, посмотрели охлобыстинский «Соловей-Разбойник».
Суть кратко: жил был топ-менеджер, его заказал начальник. На этой почве у него съехала крыша и он покрошил своего начальника с охраной, а потом, так как с головой не в порядке, ушел в деревню партизанить(зачеркнуто) бандитизмом заниматься. Там он упорно и неудачно домогается до своей Бонни, ездит на исповедь в женский монастырь (отдельная тема про союз упырей и попов), непонятно чем занимается, но явно грабежами и убийствами (не показывается чаще всего, но подразумевается), мочит «воров в законе» и в итоге начинает пиздить буржуев, которые пытаются построить в его деревне казино. А народ складывает про него сказки и песни.
Короче этакий робин гуд, батька махно и прочие с уебанным на всю голову уклоном в правые темы аля русь-соборность-охлобыстинодержавие.
Все это время за ним «охотится» агент «спецслужб» (хер пойми, что за рожа), который в итоге, проникнувшись патриотизмом, переходит на сторону бандитов.
А, ну да, менты само собой в фильме все продажные и вообще мрази, а настоящие спецслужбы в итоге всегда хорошие и в ладу со своей совестью.
Но больше всего доставляет финальная сеча, когда против 3 бандитов+агента выводят пару ментов с 300 срочников (как я понял). Цель ликвидация. В чистом полюшке.
Охлобыстин заявляет, что честная битва может быть только на ножах и устраивает фонтаны бензина, чтобы нельзя было стрелять. Ну и начинают рубить срочников с лопатками. Когда же понимают, что все равно им пиздец и их тупо заваливает трупами, что делает честный боец на ножах? Правильно! Сжигает всех нахуй. Вот такая вот русская честность. Классическая можно сказать. Но все равно герой. Песни-сказки-легенды.
Увы, при всех своих харизме и таланте охлобыстин был и остается уебанным на всю голову фашистом. И исправит его уже только могила.

Странные вещи — чемоданчик доктора. 30 годы

 
(далее…)

В журнале «Детская литература» появилась хвалебная ре-  цензия. Вместе с продуктами, красками, кистями и портретами русских классиков Миша послал ее Олегу в лагерь — то, что он был художником, тюремщики одни и оценили: вынули его из ямы, которую копали заключенные, и пересадили в «Красный уголок» —  но ревматизм он в этой яме уже успел нажить,  А хвалебные рецензии больше не появлялись.  И из тюрьмы его никто не вызволял.  Только лучший друг Глеб Горбовский, вдруг вылечившийся  от пьянства и сразу ставший каким-то деятелем в Союзе  писателей, покачивая красивым чубом, сокрушенно бормотал: «Это я научил Олежку пить… он ко мне мальчишкой пришел… я ему стакан полный как засадил… так и пошло…»

***
— Яму копал?
— Копал.
— В яму упал?
— Упал.
— В яме сидишь?
— Сижу.
— Лестницу ждешь?
— Жду.
— Яма сыра?
— Сыра.
— Как голова?
— Цела.
— Значит живой?
— Живой.
— Ну, я пошел домой!

Все-таки расскажите мне про отношения детей и родителей. Что вы думаете?
Если папа или мама просто родили, но не растили (уехали, убежали, бросили, не знали о существовании потомства), но не злостно, а какбы «так получилось», должен ли ребенок проявлять интерес к своим биологическим родителям? Кто что об этом знает?

У Бене в ньюйоркской школе был одноклассник — приемный сын богатых родителей. Они подали заявку и через агенство выкупили новорожденного за 30 000 долларов у молодой мексиканской четы, которая не хотела потомства. То ли это был случайный ребенок, то ли они так деньги зарабатывают.
Индустрия суррогатных матерей растет и шириться. Понятно, что в этой ситуации, родитель — это тот, кто вырастил ребенка. Там и контрактик имеется, чтобы не возникло сомнений.

Сложнее ситуация, когда родитель сначала проявлял интерес, а потом в силу разных обстоятельств его потерял или проявлял недостаточно. Скажем, традиционный российский папа, который приходит раз в несколько недель с шоколадкой, денег не дает или дает только после успешных боевых действий жены.
К таким папам дети относятся вполне терпимо. Очень редко их обвиняют. А если мама слишком рьяно пытается жаловаться на судьбу, то обвиняют скорее ее, а не отца.
Скорее всего, это связано с общественным мнением и отсутствие институтов, которые могут принудить отлынивающего папашу к исполнению своих отцовских обязанностей.
Дело вот в чем: если бы папа врывался бы в квартиру бывшей жены и ежемесячно грабил бы ее на сумму, составляющую половину средств необходимых на содержание ребенка, то он считался бы преступником и его бы наверняка отловили бы и посадили в тюрьму. В России и за меньшие преступления сидят долгие сроки. Однако, если папа в течении десятка лет каждый месяц недадает деньги, которые он вынужден был бы выдавать «как с куста» на западе, то это не считается преступлением.
Хотя, поправьте меня, в чем собственно разница? Ведь многочисленные российские матери-одиночки вынуждены выкручиваться и доставать средства на воспитание детей самостоятельно. В большинстве случаев к этому абьюзу добавляется еще и обещственное порицание возмущающихся женщин.

Ну и совсем непонятная для меня ситуация, что делать, если отец совершил реальные преступления: если он мать избивал, выгонял на улицу, воровал, убивал?

В этом случае он тоже остается родителем? В этом случае у ребенка тоже должны быть метафизические узы связи, кровного родства или что там еще должно существовать между родителями и детьми?

Главный вопрос, а нужно ли с ребенком обсуждать действия одного из родителей?
Считается, что о родителях нельзя говорить плохо, что это наносит ребенку моральную травму.
Но не является ли еще большей травмой то, что ребенок оказывается в отношениях ученик-учитель с человеком непорядочным или просто опасным.
Наверное есть какой-то возраст, с которого ребенку стоит объяснить, что же на самом деле произошло.