Откуда берутся законы

Любопытный перевод новой статьи Дэвида Грэбера в Послезавтра:

Любая власть, способная создать некое законодательство, не может быть им ограничена. Поэтому подлинный источник законов всегда находится где-то вне этой системы. В Средние века эта проблема решалась достаточно просто: все законы были созданы, прямо или косвенно, самим богом. Бог же, как это очевидно из Ветхого Завета, не ограничивает свои действия ни законами, ни принятием какой бы то ни было опознаваемой морально-этической системы: если ты сам создаешь некую мораль, то ты по определению не можешь ей подчиняться. Однако Английская, Американская и Французская революции изменили такое положение вещей, введя понятие верховной власти государства, и тем самым утвердив, что власть, до этого находившаяся в руках королей, отныне принадлежит сущности, именуемой «народ».

«Народ», однако, подчиняется законам. Так в каком же смысле народ является создателем этих законов? Народ создал эти законы посредством самих революций, хотя, конечно, революции являются нарушением закона. Ведь вооруженные восстания, свержение правительств и создание новых политических режимов является совершенно незаконным. Кромвель, Джефферсон и Дантон, безусловно, были виновны в государственной измене согласно существовавшим законам, точно так же, как они были бы виновны в этом и через некоторое время после революций.

Таким образом, законы возникают из нелегальной деятельности. Этим задается фундаментальная непоследовательность, заложенная в саму идею современного государства, допускающую, что государство имеет монополию на легитимное использование насилия (только полицейские и тюремная охрана имеют законное право вас избивать). Для полицейского нормально использовать насилие, поскольку он действует для соблюдения закона; закон легитимен, потому что он соответствует конституции; конституция легитимна, так как ее источником является народ; народ же создал конституцию посредством нелегального действия. Отсюда следующий вопрос: как можно провести границу между народом и просто неистовствующей толпой? Здесь нет очевидного ответа.


Опубликовано

в

от

Комментарии

12 комментариев на ««Откуда берутся законы»»

  1. Аватар пользователя dennett

    Любая власть, способная создать некое законодательство, не может быть им ограничена
    это не так
    все зависит от теории моральной нормативности
    если хочешь могу порекомендовать литературу

    1. Аватар пользователя sivka2006

      ух-ты.

      ясельные детишки додумались до понятия полноты системы.
      сами или воспитательница подсказала?

      теперь додумайтесь до понятия непротиворечивости и можно будет слюнявчики отменить.

      1. Аватар пользователя Nika

        эй! а почему вы хамите то?

    2. Аватар пользователя Nika

      Давай! Спасибо!

      1. Аватар пользователя dennett

        напиши, если туда доберешься

        1. Аватар пользователя Nika

          я посмотрела. Мне так просто к этим книжкам будет не подобраться. У тебя там целые баррикады из разных текстов, по -видимому, выстроены были, чтобы к ним подойти.

          1. Аватар пользователя dennett

            Упс, это я тебе про психотерапевтическую женщину написал
            сообщи, если с ней свяжешься

  2. Аватар пользователя lojso

    Статья занятная.

    «Но в современном государстве сам статус закона проблематичен, вследствие лежащего в его основании логического парадокса: ни одна система не может породить себя сама.»

    Действительность не подчиняется формальной логике. К действительности применима диалектическая логика. Системы постоянно порождают сами себя — это называется развитие. Развитие происходит через отрицание отрицания, так, например, революция устанавливает новую власть, нелегальная деятельность порождает законы. Все это действительно занятно, но дело в том, что на эти вопросы дал ответы Гегель в «Философии права». А уж после критики гегелевской философии права Марксом вообще странно такие вещи читать. Неужели Гребер не знает азов?
    Маркс, например, приходит к выводу, что политическая история не может быть объяснена сама из себя, должно быть что-то, что двигает это парадоксальное колесо — власть-революция-власть. Этот двигатель — развитие производительных сил. И на определенном этапе их развития государство, власть, законы станут также излишни, как раньше они были необходимы. Это тоже отрицание отрицания. «Фундаментальные структуры» тоже исчезнут.

    1. Аватар пользователя mp_gratchev

      «Действительность не подчиняется формальной логике (1). К действительности применима диалектическая логика (2)».

      Не совсем корректный вывод (1) -> (2). Поскольку предмет формальной логики — рассуждения о действительности, а не сама действительность.

      Соответственно, в этом контексте и упоминание «диалектической логики» не уместно. Поскольку, если она логика, то и употреблять термин «логика» следует в исконном для логики смысле.

      На мой взгляд правильнее в данном контексте вести речь о диалектике и метафизике (анти-диалектике). Маркс в таких случаях говорил о диалектическом методе.

  3. Аватар пользователя livejournal

    Откуда берутся законы

    User referenced to your post from Откуда берутся законы saying: […] Оригинал взят у в Откуда берутся законы […]

Добавить комментарий для mp_gratchev Отменить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *