Бешенные письки

Originally posted at http://nika.x-31.com/blog/2012/03/11/beshennye-piski

Все тут пишут говорят про отчаянную акцию Бешенных Писек. 

Кто-то требует свободы матерям малолетних детей, а кто-то разбирает подробности дерзкого выступления в Храме Христа Спасителя (и сомневается в его реальности).

Мне даже сегодня написал итальянский издатель. Спрашивает: “Чем мы в Италии можем помочь девушкам из известной панкгруппы?” 

Я присоединяюсь к мнению Навального: 

Имеем неоспоримый факт: дуры, совершившие мелкое хулиганство ради паблисити

Насчет “дур”, я бы поспорила. Акция, конечно, была рискованная, но риск, как говорится, просчитанный. 

Вот и я сейчас повешу фотографии прекрасных девушек, а уж что говорить о международной прессе? 

Мария Алехина

Надя Толокно

Конкуренты Феминисткой группы — Вор и Коза из Питерской фракции Войны, между тем, уже получили главный приз — статус кураторов на Берлинской биенналей

Многие художники готовы пройти через худшие лишения в расчете на гораздо меньшие бонусы.

В схватке между Толокно и Козой, я болею за Надю. Во-первых, она красивее Козы. Во-вторых, Козу и Вора обслуживает отвратительный Плуцер-Сарно.

 Хотя, разницы фракциями нет никакой. Задача обоих вариаций Войны, совершенно сходные с задачами Кристины Потупчик: создание шумовых глушителей, раздражающих улицу, но не передающих никаких конкретных сообщений

Я не могу с уверенностью утверждать, что Надю, Козу и Плуцера финансируют те же структуры, что и Кристину. Возможно, что гламурные активисты метафизические братья потупчикам и работают без прямых бюджетных дотаций. 

Однако, это ничего не меняет. Правильно пишет корпускула -” как троллинг РПЦ — это толсто и не эффективно” и дальше:

Их деяние с точки зрения художественного жеста бездарно, вторично и скучно. Наше убогое “актуальное” искусство (кроме них самих это актуальным никто больше не считает) вечно сводится к двум средствам выразительности — раздеться на людях или сделать что-нибудь оскробительное для целевой аудитории: насрать, трахаться, плюнуть. Оптимальным, как вы понимаете, явлется использование обоих приемов. Раздеться и насрать. Меня это не трогает.

Но держать девиц в заключении не стоит.

Навальный опять же прав:

У Надежды Толоконниковой маленький ребенок. Девочка, 4 года. У Марии Алехиной сын, которому 5 лет. Места жительства известны, семьи есть, угрозы обществу не представляют… Вот, например, зампреда Внешэкономбанка Балло, обвиняемого в хищении 14 млн долл. вчера отпустили под залог. Для него гуманизация правосудия сработала. А дочку председателя иркутского избиркома помните? Они сбила двух человек — одного насмерть, другой остался инвалидом. Под арест ее не брали и приговорили к трем годам колонии-поселения с отсрочкой исполнения приговора на 14 лет, пока не подрастет малолетний ребенок”.


Опубликовано

в

от

Комментарии

31 комментарий на ««Бешенные письки»»

  1. Аватар пользователя tu_95

    Все правильно: морально осудить и отпустить. Чтобы не было визга по жертв режима, которые доблестно с оным борются.

    1. Аватар пользователя edictum

      Да они не жертвы режима, а жертвы навязываемого всем с переменным успехом магического сознания. «Режим» — это уже как бы произодное, подпитывающееся от этого сознания — сознания, что детей бить можно, а писать в вечный огонь нельзя; что убить можно, но только чтоб ни-ни-ни не в алтаре (в подворотне можно убить, а в алтаре даже слово «хуй» нельзя произнести) и т.д.
      Не имеет абсолютно никакого значения, наивно эта акция противодействует такому магизму или осмысленно тестирует общество на его наличие. Не имеет значения даже то, насколько обвинители честны в своём магизме. Также не имеет значения, «талантлива» акция или «бездарна». И уж тем более не имеет ни малейшего значения, кто её «финансирует» (не говоря уже о том, что она, по-моему, и не требовала какого-то особого финансирования). Отношение к слову «финансировать» тоже почему-то магическое.
      Вот что важно, пожалуй, так это противодействие магизму, т.к. невозможно, неправильно быть на его стороне.

      1. Аватар пользователя kouzdra

        Это не магизм, а нормальное средство коммуникации. Так же как и богоборческие хэппенинги французской и русской революций (которые впрочем тоже не безобидны — там и убить могли и сами убивали). В данном же случае — это скорее аналог битья лампочек в подъезде и ссанья в лифте в целях превращения этого в общественную норму. За что могут и посадить — если злостно и не первый раз: потому что жить в обществе, где принято ссать в лифте — несколько неудобно.

        PS: Ну то есть девицы долго и старательно гадили в общественных местах. Наконец нарвались на более или менее сплоченную группу — и, надеюсь, огребут по полной программе — ибо, как верно отметила Ника, штрафы-административка тут не сработают — это заложено в бюджет срального проекта. А вот лет 5 в тюрьме — и от них избавят и другим «художникам» будет наука.

        Выпускать под подписку, кстати, тут нельзя — сбегут и неприятности впишется «в бюджет» проекта по капитализации прилюдного сранья.

      2. Аватар пользователя tu_95

        Думаю, десакрализовать режим можно разными методами. Акция на Лобном месте была уместна и вызвала симпатии. В данном же случае можно было выбрать резиденцию патриарха, но не храм, где находились молившиеся люди. Они были оскорблены. Это раз. А два, — сей молебен разворошил муравейник, вызвал озлобление. Способствовал тому, чтобы значительная часть верующих взглянула на протестное движение «новыми глазами». Т.е. помимо дурости тут еще возможна и «гапонщина». Я, это, конечно, не утверждаю наверняка, но результат от акции именно гапоновский.
        Что же до «возмездия», то, конечно же, никаких отсидок, никаких предвариловок, никаких статей УК.
        Бить надо в цель. Как говорил незабвенный Мао: огонь по штабам!

        1. Аватар пользователя edictum

          ок, позиция Ваша мне понятна, и я её уважаю. Но, по-моему, десакрализовать всё-таки надо не режим, а именно вечные огни, алтари, доски и прочее. Этот режим и возможен-то только потому, что возможны озлобление и ярость, вызванные так наз. «кощунством». Понятие кощунства должно перефокусироваться на гниющих заживо в домах престарелых стариков и голодных детей — с досок и алтарей.
          При этом я не спорю, что проект м.б. неудачным или нарушающим чьи-то личные границы (это в каждом случае стоило бы обсуждать отдельно, т.к. все без исключения подобные проекты в этом смысле всегда рискованны)

      3. Аватар пользователя Nika

        А что в данном случае имеется в виду под «магизмом»?
        Акция с ссанием в вечный огонь мне тоже показалась крайне гадкой.
        И провела ее какая-то девица из рядов украинских фашистов (если я не ошибаюсь).

        Магизм и ритуалы тоже ведь разные бывают. Например, похороны. Как вы отнесесь к тому, чтобы на похоронах кто-то начал бы отплясывать, с целью «донести до общественности свою точку зрения» или «деконструировать магические ритуалы».

        1. Аватар пользователя edictum

          Может быть, я отнесусь к этому очень плохо, но может быть и так, что для меня самой будет моральной необходимостью отплясывать на похоронах. Это зависит от точки, где я буду и из которой мне придётся смотреть.
          Заметьте, я ведь не сказала «можно писать в вечный огонь» или «нельзя писать в вечный огонь. Я сказала «детей бить можно, а писать в вечный огонь нельзя». Вот что я понимаю под магизмом, — именно соотношение «можно» с «нельзя» по такой или схожей формуле.
          То есть под магизмом я понимаю не сами ритуалы, а их место. Тень должна знать своё место.

          1. Аватар пользователя Nika

            с этим сложно не согласиться.
            В таком случае, стоит рассматривать жесты десакрализации в контексте.
            Вы написали о «писать в вечный огонь», я напомнила КАК проходила эта акция.
            Про похороны примерно тоже самое: известны прекрасные ритуалы танцующих на похоронах с гробом в Новом Орлеане и известны акции священников-эсктремистов в Америке, устраивающих скандалы на похоронах геев.

    2. Аватар пользователя kouzdra

      С точки зрения очистки улиц — тут надо сажать. И надолго — ибо как уже было отмечено — хулиганят они давно и сознательно, и на мелкие риски готовы. Так что — несколько лет.

  2. Аватар пользователя Nika

    плохая характеристика на работу и отпустить домой к детям прямо сейчас!

  3. Аватар пользователя kouzdra

    Многие художники готовы пройти через худшие лишения в расчете на гораздо меньшие бонусы.

    Ну вот пусть и присядут годиков на 5-6. В воспитательных целях — чтобы остальным любителям срать прилюдно в расчете на бонусы неповадно было.

    1. Аватар пользователя pavers

      Что плохого в «срать прилюдно»? При условии что ветер с берега, и дерьмо уносится течением? Ну, т.е. без объективного вреда для окружающих?
      Имхо другая версия «плевка общественному вкусу» а ля Перельман, только (возможно) в расчете на бонусы.

      Чтой-то тебя на охранительство сносить стало, не иначе последствия антипротестного голосования.

      1. Аватар пользователя Nika

        если с берега и уноситься, то, может и ничего,
        а, если прицельно срать там, где другие собираются кушать, то некрасиво.

        1. Аватар пользователя pavers

          > некрасиво

          Главный вопрос — наказуемо ли?
          Тут возможно вообще нет состава преступления, а прогрессивная обчественность соревнуется, кто больше даст: 3-5-7.
          «морально осудить и отпустить» из первого поста — ублюдство из той же серии, кстати. Что, типа, с эти дур взять.
          Судят-то их не за то, что дуры.

          1. Аватар пользователя Nika

            не поняла: вы считаете. что не нужно сажать или что не нужно осуждать?
            или что не осуждать (и считать дурами) — это для девушек особенно унизительно?

          2. Аватар пользователя pavers

            — не содержать под стражей до суда ввиду отсутствия общественной опасности
            — безусловно, морально не осуждать, ибо гадость
            — считать виновными, но требовать отпустить, потому что дуры и с детями — для девушек имхо должно быть унизительно

          3. Аватар пользователя Nika

            тут я согласна: не судить и отпустить.

        2. Аватар пользователя adhal

          В православных храмах «другие» кушают говно, так что не вижу никакой проблемы.

      2. Аватар пользователя kouzdra

        Потом в лифте воняет и в говно вступить можно. Это собственно как с собаченьками.

  4. Аватар пользователя _iga

    > раздражающих улицу, но не передающих никаких конкретных сообщений.

    А Вы текст их молитвы вообще читали? С чего Вы взяли, что там нет ничего конкретного?

    1. Аватар пользователя Nika

      читала по ссылке из моего поста на пионера-лж он есть.

      а где по-вашему там конкретного?
      что путин плохой?

      так у потупчик — это суперход распространять инфу через подставные жж-журналы о том. что навальный хороший и нужно его избрать в президенты.

      1. Аватар пользователя _iga

        Богородица, Дево, Путина прогони
        Путина прогони, Путина прогони.

        Это разве не конкретное сообщение?

        1. Аватар пользователя Nika

          чего? вы о чем?
          какая такая богородица-дева?

          1. Аватар пользователя _iga

            это цитата из их молитвы.
            какая богородица — самая обычная, христианская.

          2. Аватар пользователя Nika

            я поняла, что цитата.
            Я просто думала, что вы со мной ЗАРАНЕЕ согласны, что конкретные предложения не могут быть обращены к богородице.
            Вероятно, я ошибалась.

          3. Аватар пользователя _iga

            Их просьба — это конкретное сообщение: у него есть конкретный отправитель, конкретный адресат (пусть даже не существующий), конкретное и внятное содержание.
            При наличии этих признаков обращение может понять и оценить не только адресат, но вообще любой разумный человек.

            Для примера, в честь 950-летия Ярославля, в 1960 году была заложена капсула с обращением к ярославцам 21 века.
            Как Вы понимаете, ярославцев 21 века в 1960-ом году не существовало — это обращение к несуществующим потомкам. Тем не менее, оно понятно и отправителям, и их современникам, и вообще любым разумным читателям. Нельзя назвать его «неконкретным».

          4. Аватар пользователя _iga

            По Вашей поясняющей ссылке указаны признаки:

            протестное движение всего ПРОТИВ чего-то абстрактного. Но никогда против конкретного человека или обстоятельства с предложением конкретных изменений.

            В молитве pussy riot этих признаков нет: упомянуты конкретные люди, конкретные обстоятелсьства и желаемые конкретные изменения.

          5. Аватар пользователя Nika

            Я бы все-таки сравнила молитвы пуссии райотс с призывами ботов потупчика голосовать за Навального, одно время уныло атакавших жж (в том числе и мой журнал).
            Однако, вы правы в том, что граница в таких проектах очень не определенная.
            Благородные демонстранты на Болотной тоже требовали снять путина и назначить Другого Дяденьку.
            Обращались ли они к Богородице или к Россиянам Будущего осталось для меня не известным.

  5. Аватар пользователя article282

    хочу только добавить…Вскрылась интересная инфа.Боряна беседовала с одним бывшим нью-йоркским репрезентатором войны.И этот чел заявил.что нет никаких фракций войны.Все их конфликты пиар…(Вот и понимай как угодно…(

    1. Аватар пользователя Nika

      пиар он такой — требует лихого сюжета!

Добавить комментарий для kouzdra Отменить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *